喇嘛牽美眉－－逛夜市

有一年我到德欽旅遊，那裏靠近香格里拉，居民大多是藏胞，因此篤信黃教大師宗喀巴。藏民對宗教的虔誠令我非常感動；參觀廟宇時，看到地上因五體投地整個身子趴在地上大禮拜，以致於印出一個人型，更叫人震撼；當時心裏很激動，是什麼樣的力量，讓這些即使生活困苦的人民無論如何一生都要朝聖一次，且到廟裏去一定點酥油燈供佛。

彼時，我的心沉浸在無比恭敬的氛圍中，但側頭一看，牆壁上的唐卡卻有很多青面獠牙、男女性交的的畫像，以及抱著女性的佛像，心裏覺得奇怪，台灣的佛像好像不是這樣子，但依然很敬佩藏民的虔誠。

回台之後在捷運站拿到讀享杯的DM，心裏半信半疑，真的有這麼糟糕的宗教嗎？怎麼會有人笨到被外來的紅衣喇嘛騙？但在德欽旅遊時看到的佛像再度燃起我的疑心，莊嚴的佛菩薩怎麼會做那些奇怪的動作？他們到底在搞什麼鬼？這密宗到底藏了什麼祕密？真的像讀享杯所說──喇嘛是假宗教之名行騙財騙色之實嗎？

有一天搭２６６公車經過士林夜市，車窗外忽然出現一個讓人不解的影像──喇嘛牽著女孩的手逛夜市。怎麼可能？喇嘛不是所謂的修行人嗎？不信，定睛再看一次，是，的確是，他們怎麼可以如此親蜜呢？他拿信眾的錢享受美食，享受「美眉」，這樣消費信徒，豈有此理！這場景與德欽那些猥褻的佛像貫串起來了，我恍然大悟，原來他們所謂的修行早已表現在他們的佛像上了，我被德欽的表相宗教氛圍騙了，讀享杯所言不虛！

我的心好痛呀！

修行陷阱特刊~信仰也要健康檢查才能保平安

        我們要告訴您喇嘛騙財、騙色的醜陋真相有許多團體以正統宗教作為掩護，以藏傳佛教的名義，用修行作為幌子，以慈悲、智慧為謊言，集體性的騙財騙色並互相掩護設計，殘害社會。100.11.7聖輪仁波切性侵女義工的醜聞，再一次證實喇嘛性侵的本質。
        本刊紀錄此仁波切──「假修行真雙修」的惡行，婦女們一定要謹慎，不要誤上賊船。更要小心掛羊頭賣狗肉的黑心喇嘛廟，包藏禍心，以假亂真；號稱修行的大法師，實際上是假和尚真喇嘛！

還好沒有變成佛母

從讀享杯的文章中看到了駭人聽聞的藏密男女性交雙修法，真不知台灣的婦女同胞有多少人深受其害？甚至被壞喇嘛耍得團團轉，被性侵凌辱還冠上好聽的「佛母」稱號。

我有一個朋友是皈依佛教三十年的女居士，常出入各大道場禮佛拜懺，也接觸了藏傳佛教，大約在民國八十年左右，她告訴我有一位出家師父，遠從高雄到台北來，因我亦是虔誠佛教徒的關係，就請這位法師到寒舍住了兩天並盡心的供養，其間聞風而來了幾位佛教徒也一起供養，法師就為大家開示：「我為了更精進的修行，故轉修藏密，請大家幫忙請購一尊銅製的『密集金剛像』。」

於是大家就開車載著這位法師四處到藏密文物店尋找，可是看到的銅像都是男女合抱的歡喜佛，不然就是青面獠牙卻抱著裸女的銅像或張開血盆大口的性愛銅像，這時的我心生疑惑：為什麼出家人不供奉佛像，卻供看起來怪異荒誕的男女合歡銅像？因此我藉故退出這個行列。

幾天後這位師姐告訴我，有三天的時間法師都住在她家，第四天早上她的先生出門去教書，兒子也去上學，一大早也沒有其他信徒來，法師竟然理直氣壯的要求要與她合修「藏密無上瑜伽樂空雙運之男女雙修法」，但師姐不願苟同，這位法師竟把大門反鎖，準備要用強暴的手段，並且大言不慚的說能與他男女雙修會有無比的功德，能即身成佛，而師姐即是佛母…，好在師姐一面奮力抵抗一面高聲念誦觀世音菩薩，千鈞一髮之際，有信徒來敲門，師姐就放聲答話，這才止住法師的獸性，開了大門平息危機，最後盡快送走外表是出家人，內在充斥著邪淫思想的魔鬼，她深深感謝觀世音菩薩保佑使她倖免於難！

這麼多年了，終於有讀享杯出來揭穿藏密真面目，勾起我這段塵封已久的回憶，原來朋友的「準性侵事件」不是個案，照這種情況看來，現下不知有多少「佛母」將自己被藏密蹂躪的痛楚深埋心底，無人聞問，更懼人聞問，誰來為她們發聲？又有誰能終結藏密神棍合理化男女雙修法性侵善良婦女的人間悲劇？

友情真可貴

遠處傳來歡笑聲，那是誰呢?

在山上看到兩個小女孩快樂的走著，那是誰呢?

哦!原來是我和我的好朋友------李○韓。

小韓和我是小學一、二年級的同學，我們不論喜怒哀樂都會跟彼此分享，因此，我們就變成了無話不談的知心好友。

小韓的爸爸是德國人，因此他有德國人的血統，長得濃眉大眼，鼻子高挺，像個洋娃娃般的十分漂亮。我常常約小韓一起去爬山，所以常去爬山的人一定常常會看見兩位小女孩，邊走邊玩，興高采烈的在爬山。

同班的時候，因為還不夠了解彼此而吵架，但是後來我們兩個又不知不覺得要好了起來，我想這應該是朋友間的默契吧!小韓十分厲害，她什麼事都會替別人著想、寬容別人，也不會過度要求自己，和她在一起總是覺得輕鬆自在。

    有小韓這樣知心的好友，真是太幸福了!希望我們的友誼可以走得長長久久。

學密者的迂迴告白

早上8點左右，烘爐地停車場一輛車也沒有，登山客極少。

在長長的登山階梯口看見一位男子，從上端階梯走下來，於是帶著口號將宣傳單交給他，並且詢問了一下最頂端的人潮狀況，以及要爬上去所需的時間等，然後再次對他宣導，告訴他──「小心喇嘛」，同時請他幫忙多多宣傳。

此時這名男子發表自己的看法。他認為不是所有的喇嘛都是如此，其他宗教也有類似性侵案件的情形發生。他曾去過中國大陸，問過那兒的喇嘛，喇嘛說這不是想修就可以隨意修的，而且他的好朋友學了十幾年密宗，也沒有說過有這種事情。於是同行的志工對他說明，達賴喇嘛的著作中確實表明修雙身法的必要性；並再次強調喇嘛教本質就是男女性交，達到極端的性高潮時他們就說是成佛了。

男子並且向我們表示他本人有作雜交，對性很開放。他說：「我有一個很好的朋友，是有信密宗，我們都一起雜交了，他不會騙我……」。可能是我們幾人表現出的正義形象，這位男子說完後眼神飄忽，視線都不敢再落在我們的身上，不知是欲蓋彌彰？還是不敢面對？之後他還再解釋密宗的紅派、黃派，又講述印度教、性力派的歷史來源……想要合理化他們的行為。這時我打斷他的話，告訴他：「密宗什麼派我們不清楚，但是，我們必須要有最基本的倫理道德，他們說沒有修雙身法不表示真的沒有，你沒看見他們修雙身法也不表示他們就沒有修。如果自己身陷其中，耳濡目染是會被他們所污染的；那麼以後搞3P、4P…10p就都覺得無所謂，到那時你的妻子、兒女怎麼辦，如何教育下一代？我們身為中華兒女至少要知道孔孟的禮義廉恥，否則如此的道德淪喪，何以為人？」並且又苦口婆心的告訴他，即使喇嘛們說沒有修雙身法，也還是會要大批的金錢供養。男子隨後也承認他朋友的確也花了很多的金錢作供養。

        事後我們推測此男子一直在強調他「非常好的修密的朋友」，應該就是指他自己，這是他的一種迂迴告白。即使不是說他自己，那麼這位坦誠雜交的男子對密宗的了解也絕非一般程度，他所說的雜交與喇嘛教顯然有密切直接的關係，且其雜交的親密對象確有密宗人士。這是頭一次遇到有當事人透露密宗與雜交的關聯，雖然他的言辭閃爍，但此地無銀三百兩的意味確是極其濃厚。

怪怪六字大明咒

風和日麗的早晨，期待著今天的坪林之旅將會有意想不到的邂逅；沿途車程很順沒有塞車，很快抵達到坪林博物館，說真的，好久沒有出來旅遊，看到坪林地區風光明媚，整個心都放鬆了起來，放眼望去，一切人、事、物、景色都那麼的親切，連空氣聞起來都是那麼的舒服，真是「讚」！

沿途一一的拜訪了店家與居民，每個都好親切、富正義感，連來此騎重機的追風少年，也個個滿腔熱血，要為社會大眾出聲，捍衛台灣這個美麗的寶島，決不讓骯髒的喇嘛團體侵襲，真是備感溫馨，想必有這群渾身散發正義氣息的有為青年，外面的妖魔鬼怪一定不敢入侵。

久居都市，很少看到這麼悠閒的地區，來此遊玩的民眾都輕鬆自在、不慌不忙，連狗狗也都慵懶的躺在空地曬太陽，好舒服喔！此時有一住家側門外站著些許人正在聊天，趨前將手中的dm發給他們，並稍做說明，但對方都沒什麼反應，走到前門往裡面一看，原來裡面有一往生者，旁邊坐了些人為亡者助念；只是陣陣的助念聲，感覺很陌生，仔細一聽竟是傳說中的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」；那聲音低沉綿長，讓人心神昏亂快喘不過氣，便趕緊離開。

回家後上網查閱有關六字大明咒的資料，竟有驚人發現：六字大明咒其實不是護身咒，而是會召喚妖魔鬼怪圍在身邊的咒。

我半信半疑，打電話問一位專門研究密宗的朋友，他一一拆解這六字的意思：「嘛呢」是表示金剛杵，「叭咪」是蓮花的意思，喇嘛說的「金剛杵」就是男性的生殖器官，「蓮花」就是代表女性的生殖器官，整句話的意思就是要把男性的生殖器官放進女性的生殖器官。天啊！太令人匪夷所思了。

大家想想看喇嘛他們整天就是想這個，連他們的咒語也都離不開男女性器官，難怪藏傳佛教性醜聞一件接一件，從個別單一事件變成常態事件。

以前常常把這句話放在心裡默念，那些日子總覺得怪怪的、不太舒服，原來那是呼叫妖魔鬼怪來跟我「＊＊」，嚇死人了！

如果你在農曆7月常常默念這個咒，你想身邊會有多少的「好兄弟」圍繞著你？群魔亂舞呀！孔子說：「敬鬼神而遠之」，他老人家也是教我們要遠離鬼神，因鬼神世界神祕不可測，非常人所了解，況且我們又看不到牠們，還是別去招惹的好。

        我們如果心裡有什麼不順，或害怕的事物，可以念聖母瑪莉亞、阿拉、主啊、阿彌陀佛、觀世音菩薩、媽祖、關公………等什麼都可以，但召喚妖魔鬼怪的「唵嘛呢叭咪吽」千萬別唸。

境外的狼人

Yamantaka Vajrabhairav, British Museum.
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at en.wikipedia

       前陣子因公事與一位年約35來歲未婚女子有所接觸，看到她有某仁波切的相片(祈福保平安)，腦海裡閃現「喇嘛、仁波切的雙身修法！」

於是問：「您知道喇嘛、仁波切、法王及活佛有雙身修法的事嗎？」，女子說：「沒有，是大家誤會了！」

「可是，在逛書店都有西藏佛教書籍寫到『喇嘛、仁波切要修雙身法才能成佛』。」我說。

女子回應：「上師說這些都是翻譯者把意思弄錯了！」聽得我不知該哭還是該笑呢？

我該怎麼幫忙您好讓您清醒呢？在達賴喇嘛文集有一本西藏佛教的修行道提到：

l  「大樂經驗過程：當覺悟心或體內的精液被溶化時，就會經驗到中脈的身體覺受，產生非常強烈的大樂經驗」、

l  「四部密續：凝視明妃、大笑、握手或擁抱和性交」、

l  「在睡覺、打哈欠、昏厥和性高潮這四種狀態中，進一步發展的最佳機會是性交」、

l  「使用「性高潮」這個普通名詞，卻不是指一般的性行為，而是觀想與明妃交合的經驗。」

假設這些翻譯者把意思都弄錯了，那麼台北、高雄博物院籌備好久才將『西藏的國寶』運送來台灣，讓大家有目共睹『聖地西藏－最接近天空的寶藏』，果真各個佛都擁抱裸體少女在性交，是不是與這本西藏佛教的修行道相呼應呢？真該感謝博物館精心策劃(您們是否也相信雙身修法可以成佛呀！？)將事實呈現給國人知道，也讓我們見識到甚麼是『閨房中的修行人』！

    『閨房中的修行人』為了肖想成佛，以這種骯髒的手法來拐騙婦女的善良與純真，一再一再的欺瞞得逞，讓這些手無寸鐵的女子陷在無知、恐懼泥濘之中，報章雜誌一再報導『境外狼人』騙財騙色之性侵事件，難道不是事實嗎？什麼「宗教自由」，這種口號已嚴重危害百姓生命財產的安全，放任這些『境外狼人』一而再，再而三的伸出魔爪賤踏我國婦女之貞潔，國家的尊嚴往那兒擺？盼政府拿出魄力查辦到底，將『境外狼人』統統趕出，還給百姓一個安全寧靜的生活，也期盼社會大眾發起愛護子女的心態，共同來提醒身邊的人──遠離『境外狼人』。

   女子呀！女子呀！您是否清醒了呢？何時我們能攜手共同打擊犯罪！

真理2

達賴來作證 part 3

在高潮時，透過特殊的專注技巧，有能力的行者可以延長甚深、微細而具力的狀態，利用此來了悟空性。然而，如果是在凡夫的精神內涵中進行性交，是沒有任何利益的

(達賴喇嘛──達賴生死書p158, 天下雜誌股份有限公司)

在密續的佛典中有一部稱為《時輪密續》。它認為身體在清性、有夢睡眠、無夢睡眠和高潮這四個狀態下，各有相應的微細物質，叫做「明點」，而且這四種明點在身體中各有其來源和位置。

 (達賴喇嘛──意識的歧路（第二屆心性與生命會議）p140, 立緒出版社)

在夢中射精的研究可能很重要。以明光（clear liglt）升起的觀點看，只有在一種情況下──在死亡的一刻──才是圓滿地產生。不過，有其他四種情況，明光會以粗略的形式出現：打哈欠、打噴嚏、進入睡眠或昏厥、性高潮的時刻。

(達賴喇嘛──揭開心智的奧秘p146~147, 眾生文化出版有限公司)

有一位西藏瑜伽的高人，當他被別人批評說吃肉和喝啤酒時，他說這是向檀城的本尊獻供。這樣的密續修行者將自己觀想為本尊，在一個完整的檀城中，領悟到究竟的本尊就是究竟樂，也就是樂和空性的無二。同時他說自己的雙修是為了建立真實的知識，而這也確實是他的目的。這樣的修行者不但能夠將肉和美酒作為心靈用途，甚至能將人類的糞便和尿做為靈性的用途；瑜伽行者的禪定將這一切轉化為真正的甘露。

(達賴喇嘛－修行的第一堂課p178, 先覺出版股份有限公司)

明妃金剛界自在母，和金剛持一樣，雙手持金剛杵鈴，環抱住金剛持。雙尊都配戴瓔珞摩尼寶飾，並沉溺於大樂狂喜之中。

(達賴喇嘛－喜樂與空無p135，唵阿吽出版社)

當行者在密宗道達到較高層次時，他們會被要求去尋找明妃或勇父以作為入道的動力，當進行雙運時，男性行者有較高的證量就可以幫助女性行者證悟佛果；同理，女性行者如果有較高的證量也可以協助男性行者證悟。因此不論行者的性別，其效果是互補的。

(達賴喇嘛──藏傳佛教世界 - 西藏佛教的哲學與實踐p110，立緒文化事業有限公司)

因為修行之前須先啟蒙，而檀城的啟蒙如無男女同修則不算完備，比如男女都可接受加持；另外曼達拉至尊瑜伽修行裡，男女共修是必要條件。並且檀城所關心的，事實上對檀城修道人而言確有特定的戒條明示不可輕視或貶抑女人，否則就是觸犯戒條。與此類似的是，完整的檀城修到及於正悟之境，只有在男女修道人相輔相成的修行才可達到，若是修道人為男性，他就需要一個刺激作為輔助，即從相反的性別而來，反之亦然。

(達賴喇嘛──慈悲的力量，p95～96,聯經出版社)