憂心西藏人民

在我住家傳統市場裡，有一攤專門在販售現宰雞。其價格公道，服務態度親切，生意興隆，因此，攤商每天帶著幼稚園年紀的女兒，一大清早就開始忙碌。

二十年過去了，現宰雞生意換成女兒接手經營，女兒婚後先生加入成為生意幫手。孫子出生後，女兒把孩子揹在背上，孫子從小就在這樣的環境裡學習，未來成長後，對於現宰雞一事，必定視為理所當然。

環境教育與認知，主導一個人未來一輩子生活的方向。正確的認知，可以把一個人引向光明的未來，錯誤的認知，可以毀滅人的前途，所以居住環境裡，正確的觀念認知是非常重要的。難怪古時候的孟母為了孟子的前途，三遷居住環境，此時再次閱讀孟母三遷的故事，還是覺得非常的有道理。

且看西藏居民從小被教育信奉密宗，視「廣論」一書為神聖的經典。宗喀巴在《菩提道次第廣論》內容的敘述，彷彿是在諄諄善誘教導出家人，要密宗出家人守戒律，說出一派純潔高尚的道理，讓藏人視他為尊貴的出家人，其實宗喀巴真正的目地是在吸收廣大信眾，為他奉獻財務，宗喀巴灌輸藏民置入他個人的自私理念，好作為他將來享樂與雙修的準備，到了《密宗道次第廣論》，就完全看出來他樂愛和貪求淫樂的本性了。

西藏小喇嘛們很可憐，從小就在宗喀巴錯誤教育的環境下成長，等到發現密宗的雙修是錯誤的方法時，在無奈被推上雙修之際，在單人力量無法抵擋群體力量當下，最後只能一起沉淪。西藏紅、黃、白、花四大派喇嘛們大家都在雙修，大家彼此心照不宣，他們事後為了生存，只得繼續欺騙自己，活在自我催眠享樂淫慾的謊言中，並行騙天下，危害全球。

傳統市場裡活宰雞的攤販，若讓孫子接受良好教育，到了孫子這一代就可以脫離殺雞行業；然而西藏三百零三萬的人民，被宗喀巴錯誤觀念的教導，一代傳一代，男女藏民便如同被緊箍咒牢牢套住無法脫離。他（她)們得到哪時候﹖才能脫離宗喀巴對他（她)們千年來錯誤的教導呀！

  

這是我去西藏，透過熟門熟路的朋友帶路旅遊探訪，才能實際地接觸到一般村落藏民的現況。回來後深深覺得他（她)們很可憐，被密宗錯誤的認知教導牢牢箝制住，生活得不到真正的自由，尤其是藏族女性同胞，她們被視為雙修的工具，同為婦女立場而為她們深感憂心，因此撰寫個人西藏旅遊所見，透過貴部落格提供給大眾知曉。